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茅檐长扫净无苔

zmhk 2024-05-12 人已围观

简介茅檐长扫净无苔       感谢大家给予我这个机会,让我为大家解答茅檐长扫净无苔的问题。这个问题集合囊括了一系列与茅檐长扫净无苔相关的问题,我将全力以赴地回答并提供有用的信息。1.书湖阴先生壁 王安石描

茅檐长扫净无苔

       感谢大家给予我这个机会,让我为大家解答茅檐长扫净无苔的问题。这个问题集合囊括了一系列与茅檐长扫净无苔相关的问题,我将全力以赴地回答并提供有用的信息。

1.书湖阴先生壁 王安石描写了什么时节

2.书湖阴先生壁其一翻译

3.茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽.这是谁写的诗?

4.茅檐长扫净无苔 花木成畦手自栽是什么意思? 要简单点的 只要意思

茅檐长扫净无苔

书湖阴先生壁 王安石描写了什么时节

       书湖阴先生壁描写的是初夏时节。

       书湖阴先生壁

       作者王安石?朝代宋

       茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

       一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

       译文

       茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。

扩展资料

       这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

       第一首前两句写杨家庭院之景,上句写庭院的洁净,下句写庭院的秀美。后两句写杨家周围的自然环境。本诗描写湖阴先生庭院和环境之美,也赞扬了湖阴先生爱勤劳、爱洁净、爱花木和热爱自然山水的良好品性和高尚的情趣。

       本诗的特点是熔写景写人于一炉。全诗写景,前两句是庭院之景,干净无苔是由于主人的“长扫”,“花木成畦”是由于主人的“自栽”,写景又写人。

       后面句写自然环境之美,水“将绿绕”,山“送青来”,自然山水如此有情,也表现了主人爱好山水的情趣。描写景物亦以表现人,写景见人,人于景中,表现了客观景物的美,又写出了人的美,颇有一箭双雕的感觉。

书湖阴先生壁其一翻译

       翻译:

       长把茅草屋檐扫干干净净无鲜苔,花木规整成行成垅是你亲手培栽。

       一条流水护着田将丛绿缠绕如带,两山排列矗立把碧清的翠色送来。

       郊野桑枝招展,柳丝繁花装点春的容颜,风把香味收起悄悄的吹过墙垣。

       黄鸟数声啼叫惊起了午间的残梦,疑疑惑惑,我还以为身在旧居半山园。

       出自:《书湖阴先生壁二首》是北宋文学家、政治家王安石创作的七言绝句组诗作品。这两首诗都是题壁诗,其中第一首广为流传。

       第一首诗前两句写他家的环境,洁净清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后两句转到院外,写山水对湖阴先生的深情,暗用典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主动与人相亲,正是表现人的高洁。

       全诗既赞美了主人朴实勤劳,又表达了诗人退休闲居的恬淡心境,从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。

       第二首诗中,作者将眼耳自身的通体感受,浓缩在二十八字之中。所写虽片刻间景象,却见出作者体物之心细如毫发。最后所写午梦残破颇有“梦里不知身是客”意蕴。

       原文:

       书湖阴先生壁二首

       宋代:王安石

       茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

       一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

       桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。

       黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。

扩展资料:

       创作背景:

       《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。半山园约落成于元丰二年至五年(1079—1082)之间,这首诗应当是元丰前期的作品。

       首句的“长扫”,一直解释为:经常打扫,“长”通“常”,“茅檐”是代指庭院,“静”同“净”。于是,首句就解释成了:由于经常打扫,庭院干净得一点儿青苔都没有了。

       如果不问,这样的解释也可以说得通,因为这样的解说已经通行了好几百年。但是,若要是深究,若要联系生活,就会发觉,这样的解释并不合乎事理。

       说“茅檐”是借代庭院,就已经很勉强。如果视“扫”为打扫,那么,被借代的应该也是可以打扫的;借代的也应该是被打扫的一部分。庭院是可以打扫的,可“茅檐”是不可以打扫的。

       请问一下,经常登梯子扫房檐,谁扫过请举手!若是瓦檐,若是水泥房檐,有了雅兴,打扫也无妨,但是,秋风尚能卷走屋上三重茅,茅草的檐是扫不得的,扫一回,那苫房的茅草就下来一些,扫它几回屋子就漏了。以不可扫的“茅檐”代庭院是不妥的。

       即使是允许“茅檐”代“庭院”,那庭院中被扫的也不应该是“苔”。苔是长在潮湿的地方的,是紧附于其他物体上的,用扫帚是扫不去的。刘禹锡的陋室“苔痕上阶绿”,并不能说明陋室卫生没搞好。卫生检查团从来不以苔的有无打分。

       以扫苔来说明院子干净,也是不妥的。其实,有些青苔的庭院,倒是文人追求的雅、静,也算是一种情趣。

茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽.这是谁写的诗?

       书湖阴先生壁其一翻译:

       长把茅草屋檐扫干干净净无鲜苔,花木规整成行成垅是你亲手培栽。一条流水护着田将丛绿缠绕如带,两山排列矗立把碧清的翠色送来。原文:茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

       字词注释:书:书写,题诗。湖阴先生:本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵(今江苏南京)紫金山时的邻居。茅檐:茅屋檐下,这里指庭院。无苔:没有青苔。成畦(qí ):成垄成行。畦:经过修整的一块块田地。护田:这里指护卫环绕着园田。排闼:开门。闼:小门。送青来:送来绿色。

书湖阴先生壁

       《书湖阴先生壁二首》是北宋文学家、政治家王安石创作的七言绝句组诗作品。第一首诗表达了诗人退休闲居的恬淡心境,从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣;第二首诗,作者将眼耳自身的通体感受,浓缩在二十八字之中,所写虽片刻间景象,却见出作者体物之心细如毫发。《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。

茅檐长扫净无苔 花木成畦手自栽是什么意思? 要简单点的 只要意思

       1.这是作者王安石题在湖阴先生居室墙壁上的一首诗。

       具体如下:

       茅檐长扫净无苔, 花木成畦手自栽。

       一水护田将绿绕, 两山排闼送青来。

       2.译文如下:

       茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦,都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田,把绿色的田地环绕,两座青山推开门,送来青翠的山色。

       3.附赏析一篇:

       王安石诗《书湖阴先生壁》赏析

       广东?赵洪玲

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宋神宗熙宁年间,王安石因主持变法,先后两次被罢相,晚年退居江宁(今南京),自奉俭约,纵情山水,常访僧问禅,勤于读书著述。因而这一时期的作品在艺术上精益求精,构思精巧,字句别致,意境清远自然,为世人所推崇。《书湖阴先生壁》即其中之一。湖阴先生即杨骥,字德逢,是一位躬耕田园的隐士,是王安石晚年居江宁时的一位邻居和好友。王安石在《元丰行示德逢》诗里有这样的诗句:“湖阴先生坐草室,看踏沟车望秋实。……先生在野固不穷,击壤至老歌元丰。”足见其交情甚笃。王安石题在湖阴先生壁上的诗共有两首,这是其中一首。诗的前两句“茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。”写诗中主人庭院之静,此处只一“静”字,表达了“洁净”,又牵引出“清静”,因得主人长扫,而无青苔杂芜,造访客人因见其“净”而生“静”意,“静无苔”三字准确地表达了诗人从视觉感官到心灵感受所得到的一种愉悦和陶醉,若将“静”改为“净”,便顿觉索然无味。此时,诗人将目光移向园中葱郁繁盛的花木,因花木已“成畦”,错落有致,故雅景自成,畅人心扉。花木“自栽”,可见主人勤勉、兴致高雅。这里描绘的是一个静谧而富有生机的小小院落,凸现的是一个远离官场、富有生活情趣的人。

当诗人又将目光投向庭院外的绿水青山时,更浓的诗情被激活了:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”一溪款款,携碧水护绕;两山如奔,将漫峰青翠送进堂来,山水的情韵像诗人一样高雅,像老友一样热烈。至此,诗人完全领略了山水的美此,并借此表达了对友情的赞美。其中“护田”、“排闼”均出自《汉书》。《汉书·西域传序》有云:“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁皆有田卒数万人,置使者校尉领护”。《汉书·樊哙传》云:“高帝尝病,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣,群臣绛、灌等莫敢入。十余日,哙乃排闼直入,大臣随之。”这两句诗拟人和描写浑然天成,句首分着“一”、“两”,又续“水护田”、“山排闼”,从从容容又气势非凡。“护田”者人而用以写水;“排闼”者亦人而用以写山,“将绿绕”见水之柔情;“送青来”又见山之殷勤,着以“排闼”二字,更见其情之急不可耐。

诗人亦以此二句为得意。“黄庭坚云:‘尝见荆公于金陵,因问丞相近有何诗?荆公指壁上所题两句‘一水护田将绿绕,两山排闼送青来’,此近作也。’”(《苕溪渔隐丛话》前卷三十三)王安石认为(使事用典)“若能自出其意,借事以相发明,情态毕出,则用事虽多,亦何所妨”(《蔡宽夫诗话》)。即使不知其出处,仍不妨碍我们对诗意的理解,即所谓:“用事使人不觉,若胸臆语也”(《颜氏家训》),此乃古人用典的理想标准。

反观此诗,诗人通过对邻居生活的赞赏,对纯真情谊的讴歌折射自身的追求,表达自己的闲适、惬意,不也是在“用事”吗?

       书湖阴先生壁 (王安石)

        茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽

        一水护田将绿绕,两山排闼送青来

       译文:

       几间简朴的茅舍,由于经常打扫,檐洁壁净,没有苔藓生长的余地;

       一畦一畦的花木,装点着小小庭院,井井有条,全出自主人的亲手栽培。

       一条快活的溪水,环绕着大片碧绿的禾苗,俨然是稻田的守护者;

       两岸多情的山峰,不待邀请就推门而入,把青青的秀色送入眼帘。我曾经教过这首诗。

       这首诗是王安石晚年闲居金陵时期的作品。“湖阴先生”是王安石在此的邻居杨得逢的外号。这首诗就写在杨得逢家的墙壁上,故题为“书湖阴先生壁”。

       好了,今天关于“茅檐长扫净无苔”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“茅檐长扫净无苔”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。