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三羊开泰指哪三羊_三羊开泰指哪三羊生肖

zmhk 2024-05-13 人已围观

简介三羊开泰指哪三羊_三羊开泰指哪三羊生肖       三羊开泰指哪三羊是一个非常复杂和重要的话题,需要深入研究和思考。我将尽力为您提供相关的信息和建议。1.风水学的三羊开泰是什么意思2.什么是“三羊开泰?3.何谓三羊开泰?4.三字经里

三羊开泰指哪三羊_三羊开泰指哪三羊生肖

       三羊开泰指哪三羊是一个非常复杂和重要的话题,需要深入研究和思考。我将尽力为您提供相关的信息和建议。

1.风水学的三羊开泰是什么意思

2.什么是“三羊开泰?

3.何谓三羊开泰?

4.三字经里三羊开泰是什么意思?

三羊开泰指哪三羊_三羊开泰指哪三羊生肖

风水学的三羊开泰是什么意思

       我们都知道的吉祥话,比如一帆风颇、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八万来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等,这些都是我们所耳熟能详的,那么究竟三羊开泰有哪些美好寓意,我们带着这些问题一起来了解一下。

       “三羊开泰”幅绘了三只羊的图画,有的并立而站,有的在吃青草,有的直立,有的倒卧。羊的姿态百千,形态各异,不仅给整个画面增添了生机而且也使得整个画面很充实,现在满大街都在说三阳开泰,三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运。

       三羊开泰的吉祥寓意:中国古代“阳”与“羊”同音,羊即为阳,“三羊开泰”就被人们用作“三阳开泰”很早出自《易经》中,指“冬去春来”之意。又因羊与祥和阳谐音,寓意凡事洋洋得意、喜气洋洋,吉祥和三羊开泰,具有吉运之兆。有的人还会把“三阳开泰”中的“三”比喻为三个大太阳,称为早阳、正阳、晚阳。夕阳辉照,寓意美好,有勃勃生机之意。

什么是“三羊开泰?

       是指羊当然是羊了~~“三羊开泰”同“三阳开泰”都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容,约定俗成,满大街都使用“三羊开泰”,就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。出处----“三羊开泰”的典故“马驰率风,羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊,中国传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》(附图)。三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明代杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。十二地支配属相,未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》,记载与今不尽相同的一套生肖,其中“午,鹿也。未,马也……戌,老羊也”。羊所对应的地支,是戌不是未。而且,在这一套生肖名单中,惟独羊冠以“老”,好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”,是个值得讨论的题目。至于“未羊”,甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简,也有学者认为是汉代简册。十二生肖的起源地,在中国抑或在巴比伦,是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫,今人戏称“洋生肖”,其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关,它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候,生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”,称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位,大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首,当年又与春分点相关,地位显要,其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。郭沫若主张生肖文化外来说,立论依据之一,即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出,十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系,其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为,甲骨文“未”字是“穗之象形”,“未为穗,当于白羊”,白羊座“星象为农人力田之形”。多年来,郭沫若的见解一直没能被研究者所接受,睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。“未为穗,当于白羊”,这句话让人联想到另一个话题。“三羊开泰”是吉语,五羊呢?南国就有一座城市,得五羊之吉。相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋代裴渊《广州记》,载有五羊传说。至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服,分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒。随后,五仙人腾空而去,五羊化为石。五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福。广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说。如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标。祝福五谷丰登的羊,还被想像为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐代传奇小说《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊,所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵。故事讲,柳毅路遇牧羊女,女子请他代传书信,并自言是洞庭龙君之女。柳毅同情龙女的不幸,又好奇地问:“你既是龙女,牧羊何用?难道神灵也像人间一样,畜牧为了宰杀吗?”龙女答:“这不是羊,是雨工。”柳毅问:“何为雨工?”龙女答:“雷霆之类也。

何谓三羊开泰?

       “三羊开泰”同“三阳开泰”都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话。

       “三羊开泰”的典故,“马驰率风,羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊,中国传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》。

       三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,干下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明代杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。三阳开泰的意思是冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。

       而羊在中国古代被当成灵兽和吉祥物,汉代许慎《说文》云:“羊,祥也”,“祥”也可写作“吉羊”,表吉祥之意。古人把羊作为美好的象征,一切美好事物都用羊形容。

       我们有时候把“三阳开泰”故意写作“三羊开泰”,是为了借助生肖羊年博个吉利口彩,也算情有可原,因为在古代还常常把“吉祥”写作“吉羊”,“羊”就是古人心中最美的“祥”,“羊”就是中国文化里最初的“祥”。“羊”和“阳”同音,很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。《说文解字》说:“羊,祥也。”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意。

       因此,“三羊开泰”和“三阳开泰”都用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话。

三字经里三羊开泰是什么意思?

       过年的时候,老一辈人见面第一句话就是“祝您三羊开泰,如意吉祥!”对方也拱拱手说:“也祝您三羊开泰,吉祥如意!”何谓“三羊开泰”呢?

       “三羊开泰”的“羊”,原本并非“羊”,而是“阳”,因“阳”同“羊”是谐音,且都是祥瑞之物,说得久了,就成了“三羊开泰”。准确地说,“三羊开泰”本应为“三阳开泰”,其三阳分别为早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。

       羊在中国历来被视为吉祥之物,中国古代宫廷里的小车便为羊车,记得在电视剧《甄环传》里便有这样的情节,选入宫中的女子为了将皇上吸引过来,就给竹叶上洒上盐水,皇上乘坐的羊车便会循着竹叶上盐水的味道,一路跑将过来,以达成女子求见皇上的夙愿。皇上之所以在宫中使用羊车,一是取其吉祥之意,二是因羊儿性情温和,可爱乖顺。

       在动物界中,羊算是儒雅之士,它洁净优雅温顺谦和,不与人争雄,也不与人争宠,它洁身自好,泰然处之,以平和的心境生活在属于自己的那一片芳草地中。羊的优雅,不仅体现在它的外表,也体现在它的仪态上,它迈着羊脚小方步,不紧不慢地踱着,优雅从容,若非受到惊吓,若非遭遇虎狼,它概能气定神闲,一边走一边看。有时,它是在寻觅食物。有时,它是在谨防敌人的偷袭。有时,它是在打量人类。有时,它是在看风景。它明白自己的优势与劣势,做羊,只有知已知彼,才能安度一生。

       作为羊,最拿手的本领不是搏击,而是逃跑,它崇尚三十六计“走为上策”之兵法,别看它平时一副文文弱弱的样子,但是跑起来,一般的动物,除了兔子,其它的大多望尘莫及,它跑起来,有时快如闪光,有时猛于利箭,在你的眼神还来不及转换的时候,它就已经没影了,再见它时,它已经在另一片山坡或者是山头上了,羊就是靠着这项本领游刃有余地生活在众多的动物种族中。当然,这是羊保护自己少受伤害的一种手段。

       对于喜爱自己的人,羊又极为温顺,它乖乖地腻在你身边,用含情脉脉的眼睛深情地注视着你,那眼光,就像是朋友,就像是亲人,甚至还像是爱人,任你给它洗澡,任你给它梳理毛发,那么乖巧,那么顺从,那么恬静,在人类慈祥的眼里,它更像个孩子,有时,还带着一点小调皮,撒个欢儿什么的,在你腿上蹭蹭,在你手背上蹭蹭,煞是可爱,因而人类极喜欢这个善良温和的羊儿。

       羊是一个素食主义者,对于生活,没有太高的要求,它不求大鱼大肉,也不求美味珍馐,只要天天有青草吃就很满足了,主人给它抛来一堆青草,或者是将它放到一片荒坡地边,它们就自顾自地吃起来,你吃你的,我吃我的,不争也不抢,人多见鸡争食,鸭争食,猪争食,却鲜见羊争食,因羊无急功近利贪多喜功之心。

       “三阳”本是指自然的物象。在当今,“三阳”,应该是我们所处的大环境,天时、地利、人和的总称。天时,是指当下所处的客观公正的社会环境,地利是指我们所生活的和平幸福的时代,人和是指国家所倡导的以人为本、人人甘当主人翁的进取意识和精神。于当下,于我们,这才应该是真正的“三阳开泰”。

       羊年到来,心中不只是喜悦,更多的是期待和憧憬。相信,只要努力,总有收获!

       羊(三月阳春好风光)

       三月是春天了有草了,阳春加上三,判定为羊,阳春三月,三阳(羊)开泰

扩展资料

       羊是羊亚科的统称,哺乳纲、偶蹄目、牛科、羊亚科,是人类的家畜之一。有毛的四腿反刍动物,是羊毛的主要来源。毛色主要是白色。我国主要饲养山羊和绵羊。

       羊又称为绵羊或白羊。有毛的四腿反刍动物。原为北半球山地的产物,与山羊有亲缘关系;不同之处在于体形较胖,身体丰满,体毛绵密。头短。雄兽有螺旋状的大角,雌兽没有角或仅有细小的角。

       哺乳动物,反刍类,一般头上有一对角,品种很多,如:绵羊、湖羊、山羊、岩羊等。

       "羊"、"祥"通假。西汉大儒董仲舒有云:"羊,祥也,故吉礼用之。"《汉书·南越志》记:"尉佗之时,有五色羊,以为瑞。"广州号称羊城,《广州记》则记:"战国时,高固为楚相,五羊衔谷穗于楚庭,故广州厅室、梁上画五羊像,又作五谷囊。"

       如今,广州市越秀山公园有五羊册,其上矗立着一座高11米的五新星石雕,成为闻名海内外的城标雕塑。

       《说文解字》说:"羊,祥也。"秦汉金石多以羊为"祥","吉祥"写作"吉羊"。甚至人们把母体孕育胎儿的胞衣称为"羊膜",供胎儿生命的液体称为"羊水"。在动物学上,还把"羊膜动物"作为高级动物的一种划分标准。而且有许多汉字、成语都与羊相关。比如"群"字,就是取"羊性好群"之意。

       再如"美"字,《说文解字》曰:"美,甘也。从羊,从大。"徐铉注释说:"羊大则美。"可见"美"是由羊大而味甘而来。还有,"羞"字,本是"进献"。《说文解字》诠释: "羞,进献也。从羊,羊所进也;从丑,丑亦声。"是说进献羊,所以从羊。丑是其发声。至于"羔"、"羹"直接由"羊"字派生出来的。

       内蒙古自治区乌兰察布和林格尔出土的汉代牧羊图中,既有山羊,也有绵羊;在张家口出土的东汉双羊铜饰,造型生动,是两汉时期精美的羊形饰物。

       还有"羊灯",更是一种吉祥器物,亦称"金羊灯"。《艺文类聚》中"金羊载耀,作明以续",说的就是羊灯照明。北周庚信《庚子山·七夕赋》;有"兔月先上,羊灯次安"的诗句。

       羊车,是古代宫中的小车,即"祥车",就是"辇",取吉祥之意。汉代还给这种车的驾驭者一个官衔叫"羊车小吏"。到南朝时"羊车"从宫廷进入民间。

       《易经》以正月为泰卦,三阳生于下。冬去春至,阴消阳长,有吉祥之象。故以"三阳开泰"或"三阳交暴"为岁首吉祥之语。在成语和许多民间艺术中,也多以羊代表吉祥。如"三阳开泰"。吐鲁番出土的南北朝织物中的"三羊开泰",就是三只羊的图案。清代以来,"三阳开泰"吉祥图多绣于荷包、抹胸、搭链等衣物和饰佩之上。而"羊"在古代与"阳"通用。因此也作"三羊开泰"。

       另外,在一些传统建筑装饰--木雕、砖雕、石雕及根雕等民间艺术中,也不乏羊的造型

       参考资料:

百度百科

       好了,今天关于“三羊开泰指哪三羊”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“三羊开泰指哪三羊”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。