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皮之不存毛将焉附是什么意思_皮之不存毛将焉附是什么意思下一句

zmhk 2024-05-13 人已围观

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皮之不存毛将焉附是什么意思_皮之不存毛将焉附是什么意思下一句

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2.朱之不存,毛将焉附什么意思

3.皮之不存毛将焉附的意思

4.请问:“皮之不存,毛将安附”是什么意思?

5.皮之不存,毛将焉附

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       皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 补充: 魏文侯出游,看见路上有个人反穿这 皮衣 背柴禾,魏文侯说:“为什么反穿这皮衣背柴禾?”那人回答说:“我爱惜我的皮衣的毛。”魏文侯说:“你不知道如 果皮 被 磨光 毛也就没地方依附了吗?”第二年, 东阳 官府送来上贡的礼单,上交的钱增加了十倍。大夫全来祝贺。魏文侯说:“这不是你们应该祝贺我的。打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同,既要爱惜皮衣上的毛,而又不知道那个皮没有了,毛就无处附着这个道理。现在我的田地没有扩大,官民没有增加,而钱增加了十倍,这一定是求助 士大夫 的计谋才征收到的。我听说过这样的话: 百姓生活 不安定,帝王也就不能安坐享乐了。这不是你们应该祝贺我的。”

朱之不存,毛将焉附什么意思

        皮之不存,毛将焉附。意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

       

成语出处

        原文

        魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍。”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽,而毛无所恃耶?”

        明年;东阳上计钱布十倍,大夫毕贺。文侯曰:“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知其里尽,毛无所恃也。今吾田不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也。吾闻之下不安者,上不可居也,此非所以贺我也。”

        启示

        做事千万不可本末倒置,事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在,此所谓得不偿失。

        翻译

        魏文侯外出游历,看见路上有个人反穿着皮衣背草料,魏文侯说:“为什么反穿这皮衣背草料?”那人回答说:“我喜爱我皮衣上的毛。”魏文侯说:“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗?”第二年,东阳官府送来上贡的礼单,上交的钱增加了十倍。

        大夫全来祝贺。魏文侯说:“这不是你们应该祝贺我的。打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同,既要爱惜皮衣上的毛,而又不知道那个皮没有了,毛就无处附着这个道理。

        现在我的田地没有扩大,官民没有增加,而钱增加了十倍,这一定是求助士大夫的计谋才征收到的。我听说过这样的话:百姓生活不安定,帝王也就不能安坐享乐了。这不是你们应该祝贺我的。”

皮之不存,毛将焉附造句

        (1) 皮之不存,毛将焉附,没有土地,又怎么搞农业呢!

        (2) 企业建在地球上,地球不存在了,哪还有企业?皮之不存,毛将焉附?

        (3) 既如此,我就让你们知道,皮之不存,毛将焉附。

        (4) 皮之不存,毛将焉附,他这个假皇帝想必到时候更不会好过,与其死在滚滚而来的历史长河之中,不如奋起一搏,彻底改变自己的命运,同时也改变这个国家的命运。

        (5) 王爷,皮之不存,毛将焉附?如果整个陈国发生了动乱,王爷您又如何保住财产呢?那么受损最大的还是您啊!

        以上就是我整理的皮之不存毛将焉附的意思,感谢阅读。

皮之不存毛将焉附的意思

       “朱之不存,毛将焉附”应该是“皮之不存,毛将焉附”,是一个汉语成语,意思是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

       出处:刘向《新序·杂事》:“皮之不存,毛将焉附?”

       近义词:相辅相成、皮之不存,毛将安附、反裘负刍。

       用法:复句式;作补语;形容两者的关系。

       例句:姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章:“倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?皮之不存,毛将焉附。”

       相关故事:春秋时,晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位,并答应给五座城池。夷吾成为晋惠公后就违背诺言。后来秦国遇饥荒向晋国借粮,晋惠公也没答应。大臣虢射对晋惠公说:“我们借粮也不能改善关系,就好比‘皮之不存,毛将焉附?’”

请问:“皮之不存,毛将安附”是什么意思?

       皮之不存毛将焉附的意思是皮之不存,毛将焉附意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在了。

       成语故事节选:

       春秋时,晋国有一次发生内乱,公子夷吾逃到秦国。为了取得秦国的支持,回国夺取君位,夷吾允诺事成之后,献给秦国五座城池。后来,他果然在秦国的帮助下当上了国君,称晋惠公,但并没有履行诺言,割地给秦国。

       不久,晋国遭到灾害,粮食歉收,晋惠公向秦国商量求购粮食。秦国没有因他背约失信而拒绝,仍然答应了他的要求。不料过了一年,秦国也闹饥荒,派人到晋国去求购粮食。晋惠公却幸灾乐祸,不想答应秦国的要求。

皮之不存毛将焉附的寓意和用法:

       1、世间事物存在着普遍的联系,联系密切的事物以及事物内部的各种因素互相依存,各以对方为自身存在的依据。

       2、个人脱离集体,就失去足以依靠的力量;集体脱离个人,也就成为缺乏实际内容的抽象概念,失去了存在的意义。

       3、相互依存的各方都应密切合作,协调发展,如果离心离德,各行其事,对各方都不利。

       4、“皮之不存,毛将焉附”比喻事物失去其基础将无所依附或不能存在。

       5、该成语多作分句或独立成句,也作定语。常用于书面语。也说“皮之不存,毛将安附”。

皮之不存,毛将焉附

       pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù

       成语:皮之不存,毛将焉附

       解释:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在出处:《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”

       示例:倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?~。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章

       近义词:相辅相成、皮之不存,毛将安附

       语法:复句式;作补语;形容两者的关系

       成语: 皮之不存,毛将焉附

        拼音: pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù

        解释: 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

        成语故事:

        “皮之不存,毛将焉附”这则成语的焉是哪儿;将是要;附是依附。皮都不存在了,毛还附在哪里呢?表示根本的、基础的东西没有了,依附在这基础上的东西也无法存在。

        这个成语来源于《左传.僖公十四年》,虢射曰:“皮之不存,毛将焉附?”

        春秋时,晋国有一次发生内乱,公子夷吾逃到秦国。为了取得秦国对他当国君的.支持,夷吾允诺事成之后,割让五座城池给秦国。后来,他果然在秦国的帮助下回国当了国君,称晋惠公,但没有履行诺言割城。

        不久,晋国遭到灾害,粮食歉收,晋惠公向秦国商量求购粮食。秦国没有因他背约失信而拒绝,仍然答应了他的要求。

        不料过了一年,秦国也闹饥荒,派人到晋国去求购粮食。晋惠公却幸灾乐祸,不想答应秦国的要求。大夫庆郑联系到以前的事,对晋惠公这样做法不满,气愤地说:“背弃秦国的恩惠,对秦国发生灾害感到高兴,这是不道德的;贪爱自己的东西,不肯救济别人,从而激怒邻国,这对晋国有什么好处呢?这样下去,我们的国家要保不住了,怎么还能守卫国家呢。”晋惠公的舅父、大夫虢射却说:“早先我们晋国不履行割让五城给秦的诺言,是根本的问题,它导致我们与他们关系的决裂。如果这个根本问题不解决,而只答应卖粮食给秦国,就好比只有毛而没有皮。现在皮都不存在了,毛附在哪里呢!既然事已如此,不如干脆连粮食也不卖!”

        庆郑反对虢射的观点,继续说:“我们要是抛弃诚信而背弃邻国,一且发生祸患,还有谁来救助?失掉救助,就会灭亡。现在的情况正是如此。”

        虢射坚持自己的观点,说:“现在就是给秦国粮食,也不可能减少他们对我们的怨恨,反因帮助他们解决了困难而加强了他们的力量。我的意见还是不卖粮食!”

        晋惠公听从了虢射的意见,而不采纳庆郑的建议,拒绝向秦国卖粮。庆郑叹息他这样做,将来一定要后悔。后来的情况果然如此。第二年,秦、晋之间发生战争,晋惠公兵败,当了秦国的俘虏。

       好了,今天关于“皮之不存毛将焉附是什么意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“皮之不存毛将焉附是什么意思”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。